Το Σάββατο 13 του Μάη η καρδιά της Δημοτικής Αγοράς Κυψέλης χτυπά σε deBόp ρυθμούς στο πλαίσιο του Athens City Festival του Δήμου Αθηναίων. Από τις 11 το πρωί κι ως τις 11 το βράδυ όλα όσα αγαπά και στηρίζει το deBόp 14 χρόνια τώρα παίρνουν σώμα και αποτελούν τα συστατικά μίας μεγάλης γιορτής! Μουσικές, θεατρικές performances, εκθέσεις, κινηματογραφικές προβολές, εικαστικές και άλλες δράσεις για μικρούς αλλά και μεγάλους και προφανώς streetfoodandtunes στήνουν ένα καλλιτεχνικό (και πολλά ακόμη!) πανηγύρι.
Το deBόp παρουσιάζει τη δική του, αγαπημένη Αθήνα και σας περιμένει να τη γιορτάσετε μαζί!
Πρόγραμμα:
Εικαστικά:
Έκθεση & Εργαστήρι Μεταξοτυπίας (2 ώρες) με από τους Tind (http://www.tind.gr/)
12ωρο dj set από τους Nomik (11:00 – 15:00), Nalyssa Green (15:00 – 19:00), Dreamer (19:00 – 23:00)
Κινηματογράφος:
Silent Shorts με δυνατότητα παρακολούθησης με ακουστικά:
Επιλογές από το Φεστιβάλ Δράμας, το FeCHa και την ταινιοθήκη του CINOBO
Ταινίες μικρού μήκους αφιερωμένες στη διαφορετικότητα
deBόpchoices από ανεξάρτητους παραγωγούς
(15:00 – 23:00)
Παιδί:
Φιλαναγνωστικές δραστηριότητες και πρωτότυπες χειροτεχνίες- αρχαία νομίσματα, χιονονιφάδες και άλλα πολλά με τους συγγραφείς Σοφία Αλεξίου & Χρήστο Δασκαλάκη: 12:00 – 15:00 για παιδιά 4 – 10 ετών
Παιχνίδι μυστηρίου / κυνήγι θησαυρού με τη συγγραφέα Ζέφη Συρίβλη: 12:00 – 13:00 για παιδιά 7-12 ετών (έως 12 συμμετοχές)
Street Food:
Guerilla Chef (το απόλυτο cheeseburger)
FoodprojectbyIdeasLab (δημιουργικά πεϊνιρλί & πορτοκαλόπιτα με πατισερί κανέλλα)
Django (το διάσημο παγωτό της Σύρου και του Κουκακίου)
Buba (Street food από τους δρόμους του Βιετνάμ)
SixSeason (η εποχική κουζίνα στα καλύτερά της)
(12:00 – 23:00)
Στο πλευρό του το deBόp, έχει για άλλη μια φορά το αγαπημένο του JackDaniels με ανοιξιάτικα και καλοκαιρινά κοκτέηλς και πολλές εκπλήξεις!
Σχετικά με το debop.gr:
Ένα urban dictionary ορίζει το deBόp ως τη σύντομη έκφραση του «best thing
ever» («ωραιότερου») συναισθήματος, προτείνοντας σαν πηγή την αγγλική
έκφραση «the bomb».
Το deBόp είναι η υλοποίηση μιας προσπάθειας επαναπροσδιορισμού της
ταυτότητας της Αθήνας μέσα από τον Πολιτισμό και τους Ανθρώπους της, που
μεταφέρει στο ευρύ κοινό προτάσεις για εκδηλώσεις και αστικά δρώμενα καθώς
και πληροφορίες για τους μικρούς ήρωές της, με στόχο τη χάραξη μιας
καθημερινότητας περισσότερο κοινωνικής. Είναι ένας οδηγός πόλεως που
βασίζεται σε επιλογές και εναντιώνεται στην υπερπληροφόρηση, ένα ανοιχτό
blogging space που δίνει στους Αθηναίους βήμα έκφρασης για όλα όσα τους
ενδιαφέρουν και τους απασχολούν σχετικά με την Αθήνα και μία ομάδα που
παράγει η ίδια πρωτότυπες εκδηλώσεις αποκτώντας φυσική παρουσία στον
τομέα της ψυχαγωγίας και της διασκέδασης μέσω του πολιτισμού.
Πιστεύουμε πως ο Πολιτισμός έχει πολλά καλά «ποδάρια» τα οποία μπορούν να
δώσουν λύσεις και να ανατρέψουν προς το καλύτερο διαθέσεις κάθε μέρα και
κάθε ώρα. Πιστεύουμε πως οι Άνθρωποι είναι η ψυχή του κάθε τόπου και οι
φωνές και οι απόψεις τους αποτελούν κομμάτι ενός υγιούς αστικού τοπίου.
Πιστεύουμε πως ο Πολιτισμός και οι Άνθρωποι είναι τα βασικά συστατικά μιας
ποιοτικής ζωής!
Το deBόp είναι Αστικός Συνεταιρισμός Συλλογικού και Κοινωνικού Σκοπού.
Σκοπός του είναι η παραγωγή προϊόντων και η παροχή υπηρεσιών για την
ικανοποίηση των αναγκών της συλλογικότητας (πολιτισμός, περιβάλλον,
οικολογία, εκπαίδευση κ.α) που προάγουν το τοπικό και συλλογικό συμφέρον,
την προώθηση της απασχόλησης, την ενδυνάμωση της κοινωνικής συνοχής και
ανάπτυξης.
Χορηγός εκδήλωσης: Jack Daniel’ s
*«Χάος και Τάξη (Ένας Φαύλος Κύκλος)»
Η Φαίη και η Ελπίδα φίλες από πάντα. Δύο νέοι άνθρωποι στην Αθήνα του 2022. Και περίπου
όπως όλοι οι άνθρωποι στην Αθήνα του 2022 έχουν σχέδια, φόβους, όνειρα ματαιωμένα,
όνειρα που παραμένουν όνειρα, χιούμορ, μεγάλα μυστικά, μικρά μυστικά, αυτοσαρκασμό,
αναζητήσεις και έντονη ανάγκη για εκτόνωση. Μια αναγκαστική συγκατοίκηση τις φέρνει
ακόμη πιο κοντά και πυροδοτεί συγκρούσεις, ενδοσκόπηση και οριακές συμπεριφορές.
Το «Χάος και Τάξη (Ένας Φαύλος Κύκλος)» είναι ένα έργο για μια γενιά που είχε περίπου τα
πάντα και τα έχασε σχεδόν όλα. Που δεν σταματά να ονειρεύεται, να ελπίζει, να σπάει πλάκα,
αλλά και να γκρεμίζει ότι έχτισε αφού πλέον δε φοβάται να χάσει. Για μια γενιά που τα έχει
ζήσει όλα. Ή και τίποτα.
Σκηνοθετικό σημείωμα
Μέσα από την σύντομη συγκατοίκηση των δύο κεντρικών ηρωίδων της ιστορίας
παρακολουθούμε τους σύγχρονους προβληματισμούς που μαστίζουν τις νεότερες γενιές.
Άνθρωποι που βιώνουν δυσκολίες αλλά έχουν την δυνατότητα την ίδια στιγμή να πάρουν μια
ασφαλή απόσταση από αυτά που τους απασχολούν και να αντιμετωπίσουν την ζωή με
χιούμορ και αυτοσαρκασμό. Άνθρωποι που ενώ παίρνουν τον εαυτό τους στα σοβαρά την
επόμενη στιγμή δεν διστάζουν να τον αποδομήσουν μπροστά στο κοινό που παρακολουθεί
σαν το τρίτο μάτι στην ιστορία. Οι ηρωίδες του έργου χτίζουν γκρεμίζοντας, σπάνε πλάκα και
στο τέλος τα σπάνε γενικώς. Κι αυτό δημιουργεί την ταύτιση.
Κείμενο: Γιώργος Τριανταφύλλου / Μαρία – Στέλλα Γκότση
Σκηνοθεσία: Γιώργος Τριανταφύλλου
Διανομή: Ελένη Θεοδοσοπούλου, Φανή Κουλούρη
** Control
Σκηνοθεσία, Σύλληψη ιδέας: Ομάδα Θεάτρου Ε.Α.Ν. (Ελεύθεροι Αυτοσχέδιοι
Ναυαγοι)
Παίζουν
Παρουσιαστης: Θύμιος Διαμάντης
Κοπελα: Βερόνικα Μπακόλα
Άντρας: Κώστας Κουτρούλης
Περιγραφή
Κατά την διάρκεια ενός τηλεοπτικού προγράμματος, μια κοπέλα τηλεφωνεί δηλώνοντας πως
αν δεν βρει αυτόν που ψάχνει θα αυτοκτονήσει. Ο παρουσιαστής της εκπομπής προσπαθεί να
βρει έναν τρόπο για να την πείσει να μην το κάνει.
Πόσο αληθινά μπορεί να είναι αυτά που βλέπουμε στην μικρή οθόνη και ποιος έχει τον
έλεγχο;
Η Ομάδα Θεάτρου Ε.Α.Ν. παρουσιάζει την παράσταση βασιζόμενη στον αυτοσχεδιασμό, χωρίς
γραπτό κείμενο.
ια επικίνδυνη τομή στην εκλογική νομοθεσία πέρασε ουσιαστικά απαρατήρητη
Μια εντυπωσιακή θεσμική τομή, που καταργεί σε σημαντικό βαθμό τη μυστικότητα της ψηφοφορίας επιτρέποντας τον έλεγχο της ψήφου του πιο ευάλωτου τμήματος του εκλογικού σώματος, εγκρίθηκε την τελευταία στιγμή από τη Βουλή δίχως την παραμικρή αντίδραση.
Αναφερόμαστε στο άρθρο 36 του Ν. 5043 «Ρυθμίσεις σχετικά με τους Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης α’ και β’ βαθμού - Διατάξεις για την ευζωία των ζώων συντροφιάς - Διατάξεις για το ανθρώπινο δυναμικό του δημοσίου τομέα - Λοιπές ρυθμίσεις του Υπουργείου Εσωτερικών και άλλες επείγουσες διατάξεις» που ψηφίστηκε τη Μεγάλη Τρίτη (11/4), στην τελευταία συνεδρίαση της Βουλής προτού αυτή κλείσει για τις διακοπές του Πάσχα και τις επικείμενες εκλογές. Αρθρο το οποίο εισάγει μια άκρως προβληματική εξαίρεση στoν υποχρεωτικά μυστικό χαρακτήρα της ψηφοφορίας για εκείνους ακριβώς τους συμπολίτες μας που αντικειμενικά υπόκεινται στην ισχυρότερη δυνατή σχέση εξάρτησης από το άμεσο προσωπικό και κοινωνικό τους περιβάλλον: τους «εκλογείς με αναπηρία και μειωμένη κινητικότητα» εν γένει. Κοινωνική κατηγορία το πρώτο σκέλος της οποίας αφορά σύμφωνα με την ΕΣΥΕ εκατοντάδες χιλιάδες πολίτες, ενώ το δεύτερο θα μπορούσε δυνητικά να περιλάβει ένα απροσδιόριστο, αλλά οπωσδήποτε πολύ μεγάλο τμήμα του ηλικιωμένου πληθυσμού.
Οι εγγυήσεις της μυστικής ψηφοφορίας…
Ως γνωστόν, η εκλογική νομοθεσία επιβάλλει ρητά τη μυστικότητα της ψηφοφορίας, διασφαλίζοντας την άσκηση του εκλογικού δικαιώματος δίχως επιτήρηση του εκλογέα, όχι μόνο από τις κρατικές αρχές αλλά κι από οποιοδήποτε άλλο άτομο, του στενού οικογενειακού ή φιλικού του περιβάλλοντος συμπεριλαμβανομένου. Οπως διαβάζουμε στην ισχύουσα κωδικοποίηση των σχετικών διατάξεων (Π.Δ. 26/2012), «ο εκλογέας οφείλει να αποσυρθεί στον ξεχωριστό χώρο με τρόπο να μην τον βλέπουν και εκεί κλείνει μυστικά το ψηφοδέλτιο της εκλογής του μέσα στον φάκελο που του έχει παραδοθεί […]. Απαγορεύεται στον εκλογέα να ρίξει το ψηφοδέλτιό του στην κάλπη […] αν ο εκλογέας δεν αποσύρθηκε πρώτα στον ξεχωριστό χώρο, όπως ορίζει η παρ. 2 του άρθρου αυτού» (άρθρο 83§2 και §4).
«Ο Κυριάκος Μητσοτάκης έρχεται να κάνει μια μεγάλη παρέμβαση στο κράτος, στους ίδιους τους μηχανισμούς αναπαραγωγής της εξουσίας, για να μην ξανάρθει η Αριστερά σε καμία της μορφή» | Μάκης Βορίδης (21/8/2018, συνέντευξη στο «Ραδιόφωνο 24/7 στους 99,6»)
Η μόνη εξαίρεση που προβλέπεται, για τις περιπτώσεις ατόμων με αναπηρία ή άλλη σοβαρή αδυναμία, αφορά την πρακτική διευκόλυνσή τους από τον δικαστικό αντιπρόσωπο ή κάποιο μέλος της εφορευτικής επιτροπής που αυτός ορίζει: «Εκλογείς, που από σωματική αδυναμία δεν μπορούν να κάνουν τα πιο πάνω, έχουν το δικαίωμα για τον σκοπό αυτό να απευθυνθούν στον αντιπρόσωπο της δικαστικής αρχής ή σε μέλος της εφορευτικής επιτροπής, οι οποίοι είναι υποχρεωμένοι να τους βοηθήσουν» (όπ.π., άρθρο 83§3). Η ανάθεση αυτών των καθηκόντων στον δικαστικό αντιπρόσωπο υπαγορεύεται από την (ορθή) εκτίμηση πως αυτός έχει πρακτικά πολύ μικρότερες δυνατότητες να ασκήσει οποιαδήποτε πίεση πάνω στην επιλογή του ψηφοφόρου απ’ ό,τι το άμεσο περιβάλλον του (αυταρχικοί γονείς ή σύζυγοι, τέκνα που γηροκομούν αλλά και κάθε άλλο φυσικό πρόσωπο από το οποίο εξαρτάται η καθημερινότητα του επίμαχου εκλογέα).
Για ειδικότερες -και τεχνικά πιο δύσκολες- περιπτώσεις, επιμέρους ρυθμίσεις προέβλεπαν μέχρι σήμερα συγκεκριμένη διαδικασία άσκησης του εκλογικού δικαιώματος, φροντίζοντας πάντα για τη μέγιστη διαφύλαξη αυτής της μυστικότητας. Χαρακτηριστικό δείγμα, η σχετική εγκύκλιος 67/25.6.2019 του υπουργείου Εσωτερικών που ίσχυσε στις τελευταίες εκλογές:
«Οταν ο αντιπρόσωπος της δικαστικής αρχής διαπιστώνει ότι η πρόσβαση εκλογέα με κινητικές αναπηρίες στην αίθουσα ψηφοφορίας είναι αδύνατη, καλείται να λάβει τα απαραίτητα μέτρα για την απρόσκοπτη άσκηση του εκλογικού του δικαιώματος και να διασφαλίσει ταυτόχρονα τη μυστικότητα και την ομαλή διεξαγωγή της ψηφοφορίας. Ως τέτοιο μέτρο θα μπορούσε να είναι η προσωπική μέριμνα του αντιπροσώπου της δικαστικής αρχής και ενός μέλους της εφορευτικής επιτροπής, που επιλέγεται, να παραδώσουν στον εκλογέα φάκελο με σφραγίδα και μονογραφή, καθώς και πλήρη σειρά ψηφοδελτίων, ώστε αυτός να αποσυρθεί σε κατάλληλο, προσιτό σ’ αυτόν, χώρο του ίδιου κτιριακού συγκροτήματος (π.χ. του ισογείου χώρου) για να ψηφίσει. Στη συνέχεια, ο εκλογέας παραδίδει τον κλειστό φάκελο με την ψήφο του στον αντιπρόσωπο της δικαστικής αρχής, και εκείνος τον ρίχνει στην κάλπη του εκλογικού τμήματος, στους εκλογικούς καταλόγους του οποίου είναι εγγεγραμμένος ο εκλογέας που ψήφισε. Επαφίεται στη διακριτική ευχέρεια των δικαστικών αντιπροσώπων να αναζητήσουν και άλλες λύσεις, αρκεί να διασφαλισθεί η απρόσκοπτη άσκηση του εκλογικού δικαιώματος των εκλογέων αυτών».
Οι εγγυήσεις είναι εδώ σαφείς: απόσυρση του ψηφοφόρου σε συνθήκες απόλυτης ιδιωτικότητας (για να μη γίνει αντιληπτό τι ψήφισε), παράδοση κλειστού φακέλου και μεταφορά του τελευταίου στην κάλπη από δύο διαφορετικά πρόσωπα, για να εξαλειφθεί πρακτικά κάθε πιθανότητα λαθροχειρίας.
…και η «ανθρωπιστική» ακύρωσή τους
Ολα αυτά ανατρέπονται άρδην με το άρθρο 36 του Ν. 5043 που ψηφίστηκε στις 11 Απριλίου από τη Βουλή. Με αυτό προστίθεται στην υφιστάμενη εκλογική νομοθεσία μια επιπλέον παράγραφος (άρθρο 83§3Α), με τίτλο «χώρος υποδοχής και υποστήριξης εκλογέων με αναπηρία και μειωμένη κινητικότητα κατά τις βουλευτικές εκλογές».
Η καινούργια αυτή διάταξη ρυθμίζει κάποια τεχνικά ζητήματα της ψηφοφορίας της συγκεκριμένης κατηγορίας πολιτών (δημιουργία ειδικού χώρου ψηφοφορίας στο ισόγειο κ.λπ.), ταυτόχρονα όμως -στην υποπαράγραφο ε΄- καταργεί δυνητικά τη μυστικότητα της ψήφου αυτών ακριβώς των εκλογέων:
«Στον χώρο εντός του διαχωριστικού ψηφοφορίας για την επιλογή του ψηφοδελτίου, αποκλειστική πρόσβαση, εφόσον είναι αναγκαίο, εκτός από τον εκλογέα, έχουν: α) ο δικαστικός αντιπρόσωπος και β) τυχόν συνοδός του εκλογέα, με την ευθύνη και την παρουσία του δικαστικού αντιπροσώπου».
Κατά την παρουσίαση του επίμαχου νομοσχεδίου στη Βουλή, ο υπουργός Εσωτερικών Μάκης Βορίδης εμφάνισε αυτή την αλλαγή σαν ακόμη μια ουδέτερη τεχνική βελτίωση, δίχως ουσιαστικές πολιτικές επιπτώσεις: «Σχετικά με διατάξεις που έχουμε φέρει τώρα με την τροπολογία μας, όπως ο χώρος υποδοχής των ΑμΕΑ που αφορά ένα τμήμα των εκλογέων με αναπηρία και μειωμένη κινητικότητα, στην πραγματικότητα, κάνουμε ένα σημαντικό βήμα που δεν υπήρχε. Πλέον ο εκλογέας με αναπηρία θα προσέρχεται και θα έχει έναν χώρο, στον οποίο μπορεί να πάει και να περιμένει να έρθει ο δικαστικός αντιπρόσωπος και να του φέρει τα ψηφοδέλτια. Θα έχει παραβάν και έχει το δικαίωμα να μπει με τον συνοδό του μέσα. Επίσης, κάνουμε ρύθμιση για τους σκύλους που είναι συνοδείας ή οδηγοί. Δεν υπήρχαν αυτές οι ρυθμίσεις και δεν υπήρχαν αυτοί οι χώροι. Η πραγματικότητα είναι ότι, όπου δεν υπήρχε προσβασιμότητα, αυτό που θα γίνεται μέσα στον χώρο, γινόταν στον προαύλιο χώρο και, άρα, είναι μία σημαντική ρύθμιση».
Στο ίδιο μήκος κύματος, ο βουλευτής της Ν.Δ. Ευστάθιος Κωνσταντινίδης έκανε κι αυτός λόγο για «μια σημαντική ρύθμιση, που αφορά στον χώρο υποδοχής και υποστήριξης εκλογέων με αναπηρία και μειωμένη κινητικότητα κατά τις βουλευτικές εκλογές, που εξασφαλίζει την καλύτερη δυνατή, δεδομένων των συνθηκών, προσβασιμότητα αυτών των ανθρώπων στην εκλογική διαδικασία. Δηλαδή, τους αντιμετωπίζει ισότιμα και τους παρέχει τη δυνατότητα έκφρασης του δημοκρατικού τους δικαιώματος». Η αντιπολίτευση, πάλι, όπως διαπιστώνουμε από τα πρακτικά, απέφυγε στο σύνολό της οποιαδήποτε αναφορά στη συγκεκριμένη ρύθμιση.
Δεν χρειάζεται, νομίζουμε, να εξηγήσουμε εδώ για ποιον λόγο η παρουσία στο παραβάν δεύτερου ατόμου, και δη από το στενό περιβάλλον ενός αντικειμενικά ευάλωτου ψηφοφόρου, συνιστά στην πραγματικότητα επικίνδυνη αντιδημοκρατική εκτροπή. Αρκεί να αναλογιστεί κανείς πως η κατηγορία των «ατόμων με μειωμένη κινητικότητα» μπορεί να περιλάβει, εκτός από αναπήρους που μεταφέρονται από τους οικείους τους, τροφίμους ιδρυμάτων που θα ψηφίζουν εφεξής κάτω από το βλέμμα -και τον έλεγχο- υπαλλήλων της διεύθυνσης από την οποία εξαρτώνται άμεσα οι συνθήκες διαβίωσής τους, καθώς και χιλιάδες ηλικιωμένους τροφίμους οίκων ευγηρίας, οι προϊστάμενοι των οποίων (από διευθυντές δομών μέχρι μητροπολίτες) θα μπορούν στο εξής να ελέγχουν ασφυκτικά την ψήφο τους.
Για τις δυνατότητες εκλογικού καταναγκασμού που προσφέρει μια τέτοια ρύθμιση, αρκεί να θυμηθούμε τη φρικαλέα σκηνή που δημοσιοποίησε προ ημερών ο Αδωνις, με τον διευθυντή κάποιας ασφαλιστικής εταιρείας να ξεκαθαρίζει ενώπιόν του στους υπαλλήλους του πως οφείλουν να ψηφίσουν Ν.Δ. και μόνο Ν.Δ.: «Ο υπουργός τα λέει ήπια. Εγώ σας τα ’πα χθες πιο έντονα. Δεν υπάρχει επιλογή εδώ. Η δουλειά μας, η καθημερινότητά μας, το μέλλον μας -εγώ θα τα πω άλλη μια φορά- εξαρτάται πάρα μα πάρα πολύ από μία χώρα κυβερνημένη με μια σωστή κυβέρνηση. Ημασταν παρέα όταν ήταν κλειστές οι τράπεζες, παιδιά, και θυμόσαστε τι γινότανε […] Εγώ δεν θα σας α…, δεν είμαι τόσο δημοκρατικός σε αυτά τα πράγματα και σας το ’χω αποδείξει, είμαι όμως δίκαιος. Και επειδή είναι άδικο να την πληρώσουμε όλοι, γιατί κάποιοι έχετε αποφασίσει να επαναστατήσετε για τους χ-ψ λόγους, πρέπει να το συζητήσουμε».
Γνωρίζοντας ότι μιλούσε on camera, ο Αδωνις έσπευσε βέβαια να πάρει κάποιες (προσχηματικές;) αποστάσεις απ’ αυτή τη χοντροκομμένη επίδειξη εργοδοτικής αυθαιρεσίας, διευκρινίζοντας πως «ο καθένας ψηφίζει ό,τι θέλει» (και εισπράττοντας σε απάντηση τα αμήχανα ή ειρωνικά γέλια των συγκεντρωμένων)· έσπευσε όμως να αναρτήσει όλο αυτό το κήρυγμα στο τουίτερ, προσυπογράφοντας έμμεσα το περιεχόμενό του, για να ισχυριστεί αμήχανα μετά τη δημόσια κατακραυγή πως το αφεντικό της εταιρείας «στην πραγματικότητα κάνει πλάκα».
Στη συγκεκριμένη, βέβαια, περίπτωση ο εργοδοτικός φετφάς ισοδυναμούσε μονάχα με τρομοκρατική απαγόρευση κάθε πολιτικής ζύμωσης (πλην της νεοδημοκρατικής) στον χώρο εργασίας και εξαναγκασμό των αντιφρονούντων να αποσιωπήσουν την τυχόν αντίθετη επιλογή τους· πίσω από το παραβάν του εκλογικού κέντρου, οι υπάλληλοί του θα είναι στην πραγματικότητα ελεύθεροι να ψηφίσουν ό,τι γουστάρουν. Με τη «φιλάνθρωπη» όμως ρύθμιση που πέρασε στη ζούλα ο συνοδοιπόρος του Αδώνιδος από τον ΛΑΟΣ στη Ν.Δ., ο αντίστοιχος διευθυντής ενός οίκου ευγηρίας ή κέντρου φροντίδας ατόμων με ειδικές ανάγκες θα έχει τη δυνατότητα να ελέγξει πλήρως κατά πόσον οι τρόφιμοί του θα εκπληρώσουν μέχρι τέλους τις αντίστοιχες εντολές του. Μπορούμε δε να είμαστε κάτι παραπάνω από σίγουροι ότι η επίγνωση πως η καθημερινότητά τους εξαρτάται άμεσα από μια τέτοια συμμόρφωση θα οδηγήσει ουκ ολίγους ευάλωτους εκλογείς αυτών των κατηγοριών να απαιτήσουν φορτικά την παρουσία των συνοδών τους στο παραβάν τη στιγμή που ψηφίζουν.
Διεθνής νόρμα;
Αυτά όσον αφορά την τροπολογία που πέρασε στο ντούκου. Πώς μπορεί να εξηγηθεί όμως η αδράνεια ή αποδοχή αυτής της άκρως προβληματικής ρύθμισης από τα κόμματα της αντιπολίτευσης και δη της αξιωματικής; Τη στιγμή, μάλιστα, που οι αντιπολιτευτικός οίστρος αυτής της τελευταίας την οδηγεί ακόμη και σε φαιδρότητες, όπως η αναγόρευση σε κρούσμα «λευκής τρομοκρατίας» της απλής δημοσιοποίησης της πραγματικής οικονομικής κατάστασης ενός πολίτη, που ο ίδιος επέλεξε να την αναδείξει on camera, ως στοιχείο προεκλογικής προπαγάνδας;
Κατά πάσα πιθανότητα, βασικό αίτιο αυτής της σιωπής είναι η επίγνωση κάθε πολιτικού ότι, σε καιρούς πολιτικής ορθότητας όπως οι δικοί μας, οτιδήποτε μπορεί να χαρακτηριστεί σαν αμφισβήτηση της διεύρυνσης των δικαιωμάτων των αναπήρων, οσοδήποτε ψευδεπίγραφη κι αν είναι αυτή η τελευταία, επιδέχεται πολύ αποτελεσματική προπαγανδιστική αξιοποίηση από τον αντίπαλο· τα σχετικά παραδείγματα από το πρόσφατο παρελθόν είναι αρκετά γνωστά. Προς τι, λοιπόν, να ρισκάρει κανείς παρόμοιο διασυρμό, λίγες μάλιστα βδομάδες πριν από την ψηφοφορία;
Υπάρχει όμως και μια δεύτερη εξήγηση: η παρερμηνεία αντίστοιχων υποδείξεων διεθνών οργανισμών, έστω κι αν αυτοί δεν διακρίνονται ιδιαίτερα για την προσήλωσή τους στις δημοκρατικές αρχές. Το άρθρο 29 της σύμβασης του ΟΗΕ για τα Δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρία (2006), που μέχρι σήμερα δεν έχει κυρωθεί από την Ελλάδα, ζητά λ.χ. από τα συμβαλλόμενα κράτη όχι μόνο να «διασφαλίζουν ότι οι διαδικασίες ψηφοφορίας, οι εγκαταστάσεις και τα υλικά είναι κατάλληλες, προσβάσιμες και εύκολες στην κατανόηση και χρήση», πράγμα λογικό και αυτονόητο, αλλά και, «εγγυώμενα την ελεύθερη έκφραση της βούλησης των ατόμων με αναπηρίες, ως ψηφοφόρων, για τον σκοπό αυτό, όπου είναι απαραίτητο, μετά από αίτημά τους, να επιτρέπουν τη βοήθεια κατά την ψηφοφορία από ένα πρόσωπο της επιλογής τους».
Στο ίδιο μήκος κύματος, η πρόσφατη Εκθεση Πάτερ της Κομισιόν για «τα πραγματικά δικαιώματα ψήφου στις ευρωεκλογές των ατόμων με αναπηρίες» (20/3/2019) αποφαίνεται πως «όλοι οι ψηφοφόροι με αναπηρίες θα πρέπει να είναι ελεύθεροι να επιλέξουν το άτομο που θα τους βοηθήσει κατά τη διάρκεια των εκλογών στο εκλογικό κέντρο» (§6.2.18).
Δεν περιμένει βέβαια κανείς από έναν διεθνή οργανισμό με μόνιμα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας την Κίνα, τη Ρωσία και τις ΗΠΑ (και, ως μη μόνιμα μέλη, ουκ ολίγες δικτατορίες) να ενδιαφερθεί ιδιαίτερα για την εγκυρότητα των εκλογών όπου γης, ούτε από τους γραφειοκράτες κάποιων υπερκρατικών δομών χωρίς δημοκρατική νομιμοποίηση να επιδείξουν αυξημένη ευαισθησία απέναντι στους καταναγκασμούς που προέρχονται από σχέσεις κυριαρχίας μεταξύ ιδιωτών. Πουθενά στα παραπάνω κείμενα δεν συστήνεται όμως ρητά η παρουσία «συνοδών» πίσω από το παραβάν τη στιγμή της ψηφοφορίας. Το ίδιο άρθρο της σύμβασης του ΟΗΕ τονίζει, απεναντίας, την ανάγκη να «προστατευθεί το δικαίωμα των ατόμων με αναπηρίες να ψηφίζουν με μυστική ψηφοφορία, χωρίς εκφοβισμό»· η έκθεση δε της Κομισιόν αναφέρεται παρεμπιπτόντως λίγο παρακάτω στις ενδεχόμενες «προσπάθειες να εξαναγκαστούν [οι ψηφοφόροι] να ψηφίσουν με συγκεκριμένο τρόπο, κάτι το οποίο είναι πολύ σημαντικό για τα άτομα με αναπηρία, τα οποία συχνά εξαρτώνται από τους φροντιστές» (§6.8.2).
Ερμηνεύοντας κατά το δοκούν αυτές τις υποδείξεις, η κυβέρνηση Μητσοτάκη προχώρησε μ’ άλλα λόγια μισό βήμα παραπέρα. Μισό μεν βήμα, με μεγάλες όμως συνέπειες. Με την κερκόπορτα της (μερικής, έστω) κατάργησης της μυστικότητας της ψήφου ήδη ανοιχτή, η σταδιακή φαλκίδευση των μεταπολιτευτικών εγγυήσεων για αδιάβλητες εκλογές έχει πια τεθεί εκ των πραγμάτων στην ημερήσια διάταξη του επιτελικού μας κράτους.
Athens Music Week
Connecting Cultures - Inspiring Innovations
29 Μαΐου - 01 Ιουνίου 2023
Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων - Boiler - Crust - Six d.o.g.s
#amw23
Με 30 live acts, 130 ομιλητές και συναυλιακή δράση σε 4 venues έρχεται το Athens Music Week!
Για πέμπτη συνεχή χρονιά, το Athens Music Week επιστρέφει 29 Μαΐου - 01 Ιουνίου, στην Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, το Boiler, τη Crust και το Six d.o.g.s, παρουσιάζοντας το πιο πλούσιο πρόγραμμα της διοργάνωσης μέχρι στιγμής, γεμάτο πάνελ, παρουσιάσεις, ομιλίες, ανοιχτές roundtable συζητήσεις, εκπαιδευτικά workshops, showcase συναυλίες στην καρδιά της πόλης, open-air happenings, αλλά και ένα μεγάλο closing live event στην κεντρική σκηνή της Τεχνόπολης!
Ζήσε από «μέσα» το σήμερα και αύριο της μουσικής βιομηχανίας, γνώρισε ανθρώπους και δίκτυα που θα σε βοηθήσουν να προωθήσεις τη μουσική σου στον υπόλοιπο κόσμο, μάθε εναλλακτικούς τρόπους να αυξήσεις τα έσοδα σου από τη μουσική και ανακάλυψε όλες τις νέες, δυναμικές τάσεις που διαμορφώνουν το μέλλον του μουσικού χώρου. Ποιες ευκαιρίες και απειλές φέρνει η Τεχνητή Νοημοσύνη (AI) στη μουσική πραγματικότητα και τι συμβαίνει με τα πνευματικά δικαιώματα; Πώς μπορείς να αξιοποιήσεις κατά το βέλτιστο τρόπο το YouTube, το Instagram και το Tik Tok για την προώθηση της μουσικής σου; Τι ρόλο παίζουν οι μουσικοκριτικοί σήμερα, και, τελικά, πόσο συμπεριληπτική είναι η μουσική βιομηχανία;
Σε όλα τα παραπάνω και σε ακόμα περισσότερα ερωτήματα έρχονται να απαντήσουν περισσότεροι από 130 εκπρόσωποι εταιρειών, διεθνών δικτύων και οργανισμών, πολιτιστικών ιδρυμάτων και κρατικών φορέων, όπως, μεταξύ άλλων, από την Ελλάδα: Athens City Festival, Globe One Digital, Academy of Entrepreneurship, Athina 9,84, Brainfood Media, DPG, Fuzz Productions, The Hubsters, LabArt LiFO, MiC, Nostos 100,6, Olafaq, Orfium, Pepper Radio 96.6, Plisskën Festival, Ένωση Δικαιούχων Έργων Μουσικής (ΕΔΕΜ), ΕΡΤ, Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, 24 Media. Kαι από το εξωτερικό: CMU (Ηνωμένο Βασίλειο), Europe In Synch (Γερμανία), ΕΧΙΤ Festival (Σερβία), Fengaros Festival (Κύπρος), Folk Extreme (Φινλανδία), Gulbaba (Τουρκία), Krakow Festival Office (Πολωνία), Linecheck Festival (Ιταλία), Livenation Spain (Ισπανία), Mastering The Music Business (Ρουμανία), Media Deals (Γερμανία), Music Estonia (Εσθονία), Music Showcase Israel (Ισραήλ), Steve Farris Music (Ηνωμένο Βασίλειο), Slovenian Music Informantion Center (Σλοβενία), Spike Music Conference (Βουλγαρία), Steven Farris Music Consultant (Ηνωμένο Βασίλειο), The State51 Conspiracy (Ηνωμένο Βασίλειο), Utopia Music (Ελβετία).
Πληροφορίες για τους ομιλητές εδώ. Περισσότερα ονόματα θα ανακοινωθούν σύντομα.
Οι συναυλίες ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών είναι, όμως, αυτές που δίνουν τον ρυθμό μέσα και έξω από την Τεχνόπολη, καθώς και φέτος η live, μουσική δράση μεταφέρεται στην καρδιά της πόλης, και ειδικότερα στο Boiler, τη Crust και το Six d.o.g.s, σχηματίζοντας μία μεγάλη σκηνή μέσα στο αστικό τοπίο. Το πρόγραμμα showcase συναυλιών συνδυάζει νέες και διαχρονικές τάσεις εστιάζοντας στην ανάδειξη και προώθηση Ελλήνων μουσικών, ενώ παράλληλα συστήνει για πρώτη φορά ξένους καλλιτέχνες στην εγχώρια αγορά. Μαζί με τo line up του live stage στη κεντρική σκηνή της Τεχνόπολης που θα ρίξει την αυλαία της διοργάνωσης, διαμορφώνουν συνολικά ένα συναρπαστικό, φεστιβαλικό πρόγραμμα στο οποίο περιλαμβάνονται μέχρι στιγμής οι Badfocus, Cinemon, Hey! Douglas, K not K, OROVEGA, The Steams, Παιδί Τραύμα.
Πληροφορίες για τους καλλιτέχνες εδώ. Περισσότερα live acts θα ανακοινωθούν σύντομα.
Για ακόμη μία χρονιά το Athens Music Week υποδέχεται εκπροσώπους δύο εκ των πιο ενεργών διεθνών δικτύων για τον ανεξάρτητο μουσικό τομέα, το Impala - Independent Music Companies Association και International Music Managers Forum (IMMF), που έχουν στόχο την βιώσιμη ανάπτυξη των μικρών/μεσαίων εταιρειών, την απόδοση μεγαλύτερης αξίας στους ανεξάρτητους καλλιτέχνες και την αύξηση της πρόσβασης στη χρηματοδότηση, καθώς επίσης και τον οργανισμό Music Tech Europe που στόχο έχει να δημιουργήσει συνέργειες και ευκαιρίες μεταξύ του κλάδου της τεχνολογίας και της μουσικής. Παράλληλα η διοργάνωση τονίζει την αξία των showcase festivals για το βιώσιμο μέλλον της μουσικής βιομηχανίας, προσκαλώντας μέλη μερικών εκ των σημαντικότερων στην Ευρώπη, όπως το Eurosonic (ESNS), το Linecheck και το Reeperbahn, ενώ ακόμη αξίζει να σημειωθεί πως στο φετινό Athens Music Week θα συγκεντρωθούν για πρώτη φορά όλοι μαζί στα χρονικά εκπρόσωποι μουσικών οργανισμών από τα Βαλκάνια και την Ανατολική Μεσόγειο με στόχο την συσπείρωση τους.
Αναλυτικές πληροφορίες και νέες προσθήκες στο πρόγραμμα θα ανακοινωθούν σύντομα.
Τo Athens Music Week υλοποιείται με την υποστήριξη του Ευρωπαϊκού δικτύου Hub for The Exchange of Music Innovation (HEMI) που χρηματοδοτείται από το πρόγραμμα “Δημιουργική Ευρώπη” της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Έπειτα, από επίμονες έρευνες, οι αστυνομικοί του Τμήματος Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας της Διεύθυνσης Ασφάλειας Θεσσαλονίκης, ταυτοποίησαν και συνέλαβαν 5 άτομα που εμπλέκονται στην επίθεση εις βάρος του καλλιτέχνη, από τη Βόρεια Μακεδονία.
Στις 26 Απριλίου, τάγμα εφόδου είχε εισβάλει σε έκθεση καλλιτέχνη στην Καλαμαριά, προπηλακίζοντας τον ίδιο και τη σύζυγο του, επικολλώντας έντυπο υλικό και απαιτώντας τον τερματισμό της έκθεσης.
Σύμφωνα, με το ρεπορτάζ του Θοδωρή Παναγιωτίδη στο news247.gr στα σπίτια των συλληφθέντων εντοπίστηκαν σύμβολα και ρουχισμός της εγκληματικής οργάνωσης της Χρυσής Αυγής.
Στη δικογραφία που σχηματίστηκε εις βάρος των 5 ατόμων γίνεται λόγος για παράνομη βία, έγκλημα με ρατσιστικά χαρακτηριστικά και για διέγερση σε διάπραξη εγκλημάτων, βιαιοπραγίες ή διχόνοια σε βάρος προσώπου με βάση τα χαρακτηριστικά της εθνικής καταγωγής δημόσια ή μέσω διαδικτύου.
«Εμείς, οι ημιάνθρωποι του πουθενά» (Philellines #21ος)
Ένα κωμικό θρίλερ για το τέλος του κόσμου
Μια δραματουργία βασισμένη σε θραύσματα από το μυθιστόρημα της Μιμίκας Κρανάκη, «Φιλέλληνες, Είκοσι τέσσερα γράμματα μιας Οδύσσειας»
Σύλληψη ιδέας - Σκηνοθεσία:
Ελένη Μποζά
Παίζουν:
Νίκος Γιαλελής, Σεραφίτα Γρηγοριάδου, Τρύφωνας Ζάχαρης, Διονύσης Πιφέας, Θεοδόσης Σκαρβέλης, Ναταλία Στυλιανού, Μαρία Φωτεινοπούλου.
Πρεμιέρα: Πέμπτη 27 Απριλίου 2023, στις 21.00
Παραστάσεις: Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή. Ώρα έναρξης: 21.00. Έως 20 Μαΐου 2023
Από μηχανής Θέατρο
(Ακαδήμου 13, Αθήνα)
[...Η «αμφιθυμία» του αστείου, για να το πω και κουλτουριάρικα, εκφράζει την κωμικοτραγωδία της εξουσίας, είτε στην Ιστορία είτε στην σκηνή...]
Μ. Κρανάκη
«Εμείς, οι ημιάνθρωποι του πουθενά» (Philellines #21ος) είναι ο τίτλος της παράστασης που θα παρουσιάζεται, σε σκηνοθεσία Ελένης Μποζά, από τις 27 Απριλίου στο Από Μηχανής Θέατρο. Πρόκειται για ένα κωμικό θρίλερ για το τέλος του κόσμου, μία παράσταση βασισμένη σε θραύσματα από το μυθιστόρημα της Μιμίκας Κρανάκη, «Φιλέλληνες, Είκοσι τέσσερα γράμματα μιας Οδύσσειας».
Παίζουν οι ηθοποιοί: Νίκος Γιαλελής, Σεραφίτα Γρηγοριάδου, Τρύφωνας Ζάχαρης, Διονύσης Πιφέας, Θεοδόσης Σκαρβέλης, Ναταλία Στυλιανού, Μαρία Φωτεινοπούλου.
Η παράσταση θα παρουσιάζεται κάθε Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή στις 21.00 έως και τις 20 Μαΐου.
Η Ιστορία:
Δεν έχει σημασία το γιατί… Σε έναν ξεχαρβαλωμένο πια κόσμο, τώρα ή λίγο αργότερα και σε έναν τόπο που θα μπορούσε να είναι εδώ ή κάπου αλλού… επτά άγνωστοι μεταξύ τους άνθρωποι, περιμένουν ένα διαστημόπλοιο που θα έρθει να τους σώσει… Με άφθονο χρόνο και ελάχιστες προμήθειες αναγκάζονται να συνυπάρξουν... Και διασκεδάζουν αναμασώντας ανέκδοτα, αναμνήσεις, πεποιθήσεις, λάθη και συνθήματα…
Μια υποψία κλοπής ανάμεσα τους, οδηγεί στην ανακάλυψη ενός άχρηστου - για τον παρόν και το μέλλον τους - θησαυρού, κληρονομιά για τον επόμενο πλανήτη! Ένας πάκος γράμματα, με διευθύνσεις, ονόματα και γραμματόσημα, αποκαλύπτει κομμάτια προσωπικών ιστοριών, ανθρώπων πεθαμένων εδώ και καιρό.
Σε έναν τόπο που λεγόταν Ελλάδα... κάποτε... κάποιοι... μόχθησαν.. έζησαν, αγωνίστηκαν, σκοτώθηκαν, ίδρωσαν, ονειρεύτηκαν, αγάπησαν κι αγαπήθηκαν, μετανάστευσαν, εξορίστηκαν, επέστρεψαν ή ξανάφυγαν...
Οι εξελίξεις που πυροδοτούνται θα είναι γεμάτες εκπλήξεις και οι ήρωες μας θα βρεθούν αντιμέτωποι με το εξής ερώτημα: Μήπως τελικά το τέλος του κόσμου είναι μια δικαιολογία;
Λίγα λόγια για την Μιμίκα Κρανάκη
Η σημαντική αυτή ελληνίδα διανοούμενη, είναι μία από τους εμβληματικούς εκπροσώπους της γενιάς του «Ματαρόα». Το γνωστό ιστορικό γεγονός της φυγάδευσης- τον Δεκέμβριο του ’45, της πιο δυναμικής και πολλά υποσχόμενης μερίδας της τότε ελληνικής νεολαίας, σε μια κρίσιμη στιγμή της σύγχρονης ελληνικής Ιστορίας -προάγγελο της επώδυνης εμφυλιακής περιόδου, μπορεί μεν να είχε αρνητικές επιπτώσεις στην συνέχεια της σύγχρονης ελληνικής πολιτισμικής ιστορίας, από την άλλη εμπλούτισε και ισχυροποίησε την ευρωπαϊκή διανόηση.
Η Κρανάκη που έζησε και πέθανε στο Παρίσι, δίδαξε Γερμανική Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Ναντέρ και ασχολήθηκε με την Λογοτεχνία. Οι θεματικές που την απασχολούν κτίζονται πάνω στην έννοια της «ξενικότητας». Τα κείμενα της, αποκτούν σχεδόν προφητικό χαρακτήρα σε σχέση με την σημερινή εποχή που σπαράσσεται από τεκτονικές αλλαγές στη δομή των ανθρώπινων κοινωνιών.Γράφει Λογοτεχνία στα ελληνικά και επιλέγει τα γαλλικά για τα φιλοσοφικά και κριτικά της κείμενα.
Τα πρώτα χρόνια της Γαλλίας, παρακολουθεί τις φιλοσοφικές διαλέξεις στη Σορβόννη, γνωρίζει τον ΑντρεΜπρετόν και αργότερα τον Σαρτρ, μαζί με τους Αξελό, Καστοριάδη και Παπαϊωάννου, αποτέλεσαν την «ομάδα των φιλοσόφων» των υποτρόφων του «ΜΑΤΑΡΟΑ». Αργότερα συμμετείχε ενεργά στον Μάη του ‘68.
Το 1947, εκδίδει στον ιστορικό εκδ. οίκο «Το Βιβλιοπωλεῖοντῆς῾Εστίας», το πρώτο της μυθιστόρημα Contre –Temps και τον Αύγουστο του 1950, το περιοδικό του Σαρτρ «TempsModernes» φιλοξενεί το κείμενό της με τίτλο Journal d’ exil. Το 1992, εκδίδεται από τις εκδ. Ίκαρος το τελευταίο της μυθιστόρημα «Φιλέλληνες, Είκοσι τέσσερα γράμματα μιας Οδύσσειας», το οποίο αποτελεί ένα πολυφωνικό μυθιστόρημα εικοσιτεσσέρων επιστολών.
Οι επιστολές αυτές, διατρέχοντας τον Χρόνο, από τα Δεκεμβριανά του ‘44, με ενδιάμεσο σταθμό το Μάη του ‘68, έως την πτώση του Τείχους του Βερολίνου το ‘89, μέσα από διαφορετικές φωνές και στιγμές, περιηγούνται ανάμεσα στις ελπίδες και τα αδιέξοδα μιας ολόκληρης γενιάς χωρίς Τόπο, ενορχηστρώνοντας με βιτριολικό χιούμορ -μέσα από μικρές ανθρώπινες ιστορίες- την παρωδία μιας σύγχρονης Οδύσσειας χωρίς νόστο.
«...Τελικά, οι άνθρωποι που βρίσκονται στον φυσικό τους χώρο είναι ελάχιστοι (αν σκεφτούμε και την εσωτερική αστυφιλία). Ο Ελία Κανέτι γράφει πως από ένα σημείο και πέρα, μετά τη Χιροσίμα, η Ιστορία έχει πάψει να είναι πραγματική και η ανθρωπότητα ολόκληρη, χωρίς να το έχει καταλάβει, έχει απογειωθεί. Δηλαδή έχει γίνει ένα είδος Οφηλίας τρελής, που γυρίζει στο Διάστημα, χωρίς να γνωρίζει πώς και γιατί. Είμαστε όλοι ξένοι – όχι μόνο γιατί αφήσαμε τον γενέθλιο τόπο μας αλλά και την ίδια την ανθρώπινη ρίζα μας. Η ξενιτιά έγινε κάτι σαν πεπρωμένο του πλανήτη...» Απόσπασμα από συνέντευξη της Μ. Κρανάκη στον Στάθη Τσαγκαρουσιάνο, επαναδημοσίευση στην Lifo: 2021.
Ευχαριστούμε πολύ τις εκδόσεις του Μ.Ι.Ε.Τ για την χορηγία αντιτύπων του βιβλίου της κα Μ. Κρανάκη.
Η παράσταση «Εμείς, οι ημιάνθρωποι του πουθενά» (Philellines #21ος) πραγματοποιείται με την οικονομική υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού.
Info:
Τοποθεσία: Από μηχανής Θέατρο, Ακαδήμου 13, Αθήνα
Ημερομηνία: Πρεμιέρα: Πέμπτη 27 Απριλίου 2023, στις 21.00. Παραστάσεις: Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή. Ώρα έναρξης: 21.00. Έως 20 Μαΐου 2023. Διάρκεια 1 ώρα και 50 Λεπτά. Πληροφορίες: Τηλ.: 210523 2097
Τιμές εισιτηρίων: 15 ευρώ κανονικό, 12 φοιτητικό, 10 ανέργων, άνω των 65. Υπάρχει και η δυνατότητα ομαδικών εισιτηρίων (10 άτομα) στην τιμή των 10 ευρώ Ηλεκτρονική προπώληση: Viva.gr
https://www.viva.gr/tickets/theater/emeis-oi-imianthropoi-tou-pouthena/
Αγκυλοποιητική Σπονδυλοαρθρίτιδα
Μιλάμε για την ΑΣ - Για να ακούσουμε και να ακουστούμε
Live Διαδικτυακή εκδήλωση στο FB
Τετάρτη, 10 Μαΐου 2023, 18:30-19:45
Η Ελληνική Εταιρεία Αντιρευματικού Αγώνα (ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α.) στα πλαίσια του προγράμματος «It’s all connected” και με αφορμή τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας για την Αγκυλοποιητική Σπονδυλοαρθρίτιδα, θα πραγματοποιήσει live διαδικτυακή εκδήλωση με θέμα «Αγκυλοποιητική Σπονδυλοαρθρίτιδα: Μιλάμε για την ΑΣ - Για να ακούσουμε και να ακουστούμε» την Τετάρτη 10 Μαΐου 2023 και ώρες 18:30 - 19:45 μέσω της σελίδας της στο Facebook: https://www.facebook.com/eleanarheumatism.
Η εκδήλωση πραγματοποιείται με την ευγενική υποστήριξη των εταιρειών Φαρμασερβ Lilly και ΒΙΑΝΕΞ.
Συντονίστρια είναι η κυρία Νάντια Μάλλιου, Αντιπρόεδρος ΔΣ ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α.
Τα θέματα που θα αναπτυχτούν είναι τα ακόλουθα:
«Αγκυλοποιητική Σπονδυλοαρθρίτιδα: Ξετυλίγοντας τον μίτο του χρόνιου πόνου στην σπονδυλική στήλη » με ομιλητή τον κο Βασίλειο Μποντζώρη, Ρευματολόγο.
«Εργονομικές παρεμβάσεις σε γραφεία εργαζομένων με ρευματικά νοσήματα» με ομιλήτρια την κα Θεώνη Κουκουλάκη, Τ. Μηχανικό, Εργονόμο, PhD, Συντονίστρια Τομέα Έρευνας& Ανάπτυξης ΕΛΙΝΥΑΕ.
«Ζώντας με τη νόσο» με ομιλητές την κα Νατάσα Καραμανλή, Ασθενή Μέλος Δ.Σ. ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α και τον κο Γιώργο Μαντζιούκο, Ασθενή Μέλος Δ.Σ ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α.
Σχετικά με την Ελληνική Εταιρεία Αντιρευματικού Αγώνα
Η Ελληνική Εταιρεία Αντιρευματικού Αγώνα (ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α.) είναι ένας κοινωφελής, μη κερδοσκοπικός, οργανισμός αναγνωρισμένος από το κράτος. Ιδρύθηκε το 1978 στην Αθήνα και αριθμεί περισσότερα από 9.700 μέλη, τα οποία είναι κυρίως άτομα που νοσούν από Ρευματικά Αυτοάνοσα Νοσήματα, Ρευματολόγοι και ιατροί που ενδιαφέρονται για τις ρευματικές παθήσεις και άτομα που ενδιαφέρονται να συμπαρασταθούν σε αυτούς που πάσχουν ρευματικά από αυτοάνοσα νοσήματα. Όλα τα μέλη εργάζονται εθελοντικά. Μέλη της Επιστημονικής Επιτροπής της ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α. είναι καθηγητές Ρευματολογίας σε όλα σχεδόν τα Πανεπιστήμια της Ελλάδας καθώς και καθηγητές και γιατροί άλλων ειδικοτήτων που σχετίζονται με ρευματισμούς. H ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α. έχει 11 υποκαταστήματα σε μεγάλες πόλεις της Ελλάδας ενώ έχει στρατηγική συνεργασία με τους συλλόγους ΙΑΣΙΣ, ΘΑΛΕΙΑ, ΚΑΛΥΨΩ ΚΑΙ ΕΟΣ – ΣΠΑΝΟΠΑ. Η Ελληνική Εταιρεία Αντιρευματικού Αγώνα εκπροσωπεί την Ελλάδα στην Ευρωπαϊκή Οργάνωση EULAR, EULAR PARE ενώ έχει λάβει για τέσσερις συνεχόμενες χρονιές το 1ο βραβείο από το Ευρωπαϊκό Συνέδριο Ασθενών κατά τη διάρκεια του εκάστοτε ετήσιου διεθνούς συνεδρίου της EULAR PARE για το παραμύθι «Η φίλη μου η ΝΙΑ.ΡΑ» και τις εργασίες της: «Η επαγγελματική ζωή και τα προβλήματα των ατόμων με ρευματικά νοσήματα», «Δικαιώματα των ατόμων με ρευματικά νοσήματα» και «Σεξουαλική ζωή νεαρών ατόμων με ρευματικά νοσήματα». Τον
Ιούλιο 2020 έλαβε το 1ο βραβεία για τη δημιουργία με τη συνεργασία του Τμήματος Δημόσιας και Κοινοτικής Υγείας, της Σχολής Δημόσιας Υγείας, του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής και του Αντιρευματικού Σύνδεσμο Κύπρου (CYPLΕR) του app StigmApp από την PAE (PAIN ALLIANCE EUROPE) .
Είναι ιδρυτικό μέλος του Sjogren Europe και της AGORA FEDERATION OF ASSOCIATIONS OF PATIENTS WITH RMDs of SOUTERN EUROPE, αποκλειστικό μέλος για την Ελλάδα της Επιτροπής Ενημέρωσης και Επιμόρφωσης των Ηνωμένων Εθνών, της PAIN ALLIANCE EUROPE, του WORLD PATIENT ALLIANCE, του WORLD LUPUS FEDERATION (Παγκόσμιου Οργανισμού για την ενημέρωση για τον Σ.Ε.Λ.), του LUPUS EUROPE, του Vasculitis International (Ομοσπονδία Συλλόγων ασθενών με Αγγειίτιδες), της ASIF (Διεθνής Ένωση Συλλόγων Ασθενών για την Αγκυλοποιητική Σπονδυλοαρθρίτιδα) και του EURORDIS, ενώ συμπεριλαμβάνεται στο Μητρώο Συλλόγων με Διαφάνεια της ΕΕ. Συμμετέχει σε πλήθος project σε συνεργασία με πανεπιστήμια της χώρας όπως το ΑΠΘ, το ΠΑΔΑ , και το Τμήμα Δημόσιας & Κοινοτικής Υγείας του ΠΑΔΑ που έχουν να κάνουν με δημόσια υγεία & mobile εφαρμογές.
Από το Οκτώβριο 2020 με το Τμήμα Εθνικού Εστιακού Πόλου & Πολιτικών Προαγωγής της Υγείας & Ασφάλειας στην Εργασία - του Ευρωπαϊκού Οργανισμού για την Ασφάλεια και την Υγεία στην Εργασία (European Agency for Safety and Health at Work, EU-OSHA), στο πλαίσιο της Πανευρωπαϊκής εκστρατείας για τους Ασφαλείς και Υγιείς Χώρους Εργασίας, 2020-2022 με κεντρικό μήνυμα "Μειώστε την καταπόνηση" και βασικό αντικείμενο τη διαχείριση και πρόληψη των Μυοσκελετικών Παθήσεων (ΜΣΠ) που σχετίζονται με την εργασία.
Στεγάζεται στην οδό Σταδίου 51, στην Ομόνοια και λειτουργεί καθημερινά από τις 10:00 – 16:00 ενώ την Τηλεφωνική Γραμμή Υποστήριξης (Τηλ: 210 8237302 ) εξυπηρετούν επαγγελματίες ψυχολόγοι. Περισσότερες πληροφορίες στο www.arthritis.org.gr και στις σελίδες της ΕΛ.Ε.ΑΝ.Α. σε fb, LinkedIn, Instagram & twitter.
647/10/05.05.2023
Για περισσότερες πληροφορίες παρακαλούμε επικοινωνήστε με την Alpha Public Relations
τηλ. 210 3645 629, κα Ρούλα Μητά Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε. ή/και κα Καίτη Αντωνοπούλου Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
Η Εκάβη σε ένα ελληνικό νησί
(βασισμένο στην “Εκάβη” του Ευριπίδη)
Πρεμιέρα: Δευτέρα 8 Μαΐου
Δραματουργία - Σκηνοθεσία: Ζωή Ξανθοπούλου
Ένα δωμάτιο πένθους, ο λόγος του Ευριπίδη, μια παράσταση της “Εκάβης” κινηματογραφημένη στην Ισπανία το 1998, μια γυναίκα, οι απώλειες με σάρκα και οστά.
Έχει αρχή και τέλος η ανθρώπινη ύπαρξη; Ποιος ήσουν πριν και ποιος είσαι τώρα;
Μια γυναίκα, η Εκάβη, κλεισμένη σε ένα δωμάτιο, με ό,τι της έχει απομείνει, παρακολουθεί τηλεόραση. Μεταξύ ονείρου και πραγματικότητας, μνήμες και φωνές ξυπνούν, πρόσωπα εμφανίζονται και συνομιλούν μαζί της. Κάθε συνάντηση είναι μια ακόμη προσπάθεια να τακτοποιήσει τον κόσμο της. Μέχρι που όλο το κατασκευασμένο περιβάλλον της ζωής της αποδομείται. Η λύση στις συμφορές της θα έρθει από μια εκδίκηση ή από μια φυγή;
To 1998, η Margarita Borja, ισπανίδα συγγραφέας, ποιήτρια και σκηνοθέτις, παρουσιάζει στο νησί Ταμπάρκα της Ισπανίας, σε δική της διασκευή την “Εκάβη’ του Ευριπίδη, με τον τίτλο HÉCUBA, NÓMOS Y MÚSICA DE LAS CIUDADANAS, γεγονός που ενθουσίασε το κοινό κι αποτέλεσε έναν σημαντικό σταθμό στην πορεία της δημιουργού της. “Η Εκάβη σε ένα ελληνικό νησί” εμπνέεται από εκείνη την ιστορική παράσταση κι από το κείμενο της “Εκάβης” του Ευριπίδη. Ένα κείμενο που “μιλάει” ακόμα και σήμερα, για όσα μας απασχολούν, μας θυμώνουν, μας συγκινούν και μας προβληματίζουν.
Στην παράσταση προβάλλονται αποσπάσματα από την παράσταση HÉCUBA, NÓMOS Y MÚSICA DE LAS CIUDADANAS της Margarita Borja κι ακούγονται αποσπάσματα από το κείμενό της.
ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΡΑΣΗΣ 13ης ΜΑ'Ι'ΟΥ ΠΡΟΣ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΣΕ ΜΚΔ, ΜΜΕ κλπ
ΣΤΙΣ 13 ΜΑΪ́ΟΥ, ΛΑΒΕΤΕ ΜΕΡΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΕΝΈΡΓΕΙΕΣ ΤΩΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΩΝ COVID
ΜΙΛΗΣΤΕ, ΜΗΝ ΣΙΩΠΑΤΕ!!!
ΚΑΤΑΓΓΕΙΛΑΤΕ ΚΑΙ ΜΟΙΡΑΣΤΕΙΤΕ τη μαρτυρία σας με όσους δεν γνωρίζουν και υποφέρουν σιωπηλά...
Οι άχρηστες, πειραματικές και επιβεβλημένες ενέσεις Covid - χωρίς καμία ενημέρωση ή ελεύθερη και ενημερωμένη συναίνεση - από το Δεκέμβριο του 2020, έχουν προκαλέσει εκατομμύρια τραγικές και θανατηφόρες παρενέργειες παγκοσμίως, χωρίς ποτέ να εξασφαλίζουν προστασία, σε βάρος αποτελεσματικών και απαγορευμένων φαρμάκων.
Είναι στατιστικά απείρως πιο επικίνδυνες από την COVID, σε μια κλίμακα που δεν έχει προηγούμενο στην ιστορία της δημόσιας υγείας.
Κινδυνεύετε από: σοβαρές καρδιακές διαταραχές (ανακοπή, μυοκαρδίτιδα, περικαρδίτιδα), εγκεφαλικές αιμορραγίες, αμηνόρροια, διαταραχές της εμμήνου ρύσεως, υπογονιμότητα, ακόμη και εγκεφαλικά επεισόδια και αιφνίδιους θάνατους, αυτοάνοσα νοσήματα, καρκίνους και επιθετικές υποτροπές καρκίνων με μεταστάσεις (συμπεριλαμβανομένων πολλών καρκίνων της ουροδόχου κύστης και των μηνίγγων), υποτροπές και νέες περιπτώσεις AIDS, πνευμονικές εμβολές, θρομβωσεις, θρομβοπενία, σύνδρομο Guillain-Barré (παράλυση), παροδικές ισχαιμικές κρίσεις, παράλυση, τύφλωση, διαταραχές όρασης και ακοής, αποβολές...
Στα νεογέννητα: διαταραχές ανάπτυξης, ανεπάρκειες του ανοσοποιητικού συστήματος, εγκεφαλικά επεισόδια.
Οι ενέσεις COVID, που παράγονται και προωθούνται από τις φαρμακευτικές εταιρείες και εταιρείες συμβούλων με τις πιο πολλές καταδίκες στον πλανήτη (McKinsey, Pfizer), παραβίασαν τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις διεθνείς συμβάσεις. Τα Astrazeneca και Janssen αποσύρθηκαν.
Τα ''εμβόλια'' mRNA είναι ένα ακόμη βήμα, το πιο θεαματικό, της επιθυμίας για απόλυτο έλεγχο των ανθρώπων και των έμβιων όντων.
Δίνοντας μαρτυρία για τον εαυτό σας, έναν στενό συγγενή, έναν γνωστό, λέτε ΟΧΙ σε ένα μέλλον υποταγής για τον εαυτό σας και τα παιδιά σας!
ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΈΝΟΥΜΕ ΣΤΙΣ 13 ΜΑΪ́ΟΥ 2023 ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΕΝΩΜΈΝΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΌΣΟΥΣ ΠΈΘΑΝΑΝ ΚΑΙ ΑΡΡΏΣΤΗΣΑΝ ΕΞΑΙΤΊΑΣ ΤΩΝ ''ΕΜΒΟΛΊΩΝ'' COVID-19.
Athens City Festival | Δημοτική Πινακοθήκη Δήμου Αθηναίων
Πέμπτη 11 Μαΐου 2023
performance
Digital Love
Ευγενία Γραμμένου
Πως ερωτευόμαστε στην εποχή των social media;
Η διαδικασία δημόσιας έκθεσης του ιδιωτικού εαυτού βρίσκει την πιο ισχυρή έκφρασή της στο διαδίκτυο, «Μια τεχνολογία που προϋποθέτει και υλοποιεί έναν δημόσιο συναισθηματικό εαυτό και μάλιστα κάνει τον δημόσιο συναισθηματικό εαυτό να προηγείται των ιδιωτικών αλληλεπιδράσεων και να τις συνθέτει», αναφέρει η Eva Illouz.
Ο ψηφιακός κόσμος και οι εφαρμογές κυριαρχούν αλλάζοντας άρδην την αντίληψη του εαυτού και του κόσμου.
Πως βιώνεται σήμερα ο έρωτας; Στην εποχή των social media και της ψηφιακής διασύνδεσης. Στην εποχή που προηγείται και κυριαρχεί πολλές φορές η ψηφιακή ταυτότητα και εικόνα; Η φυσική επαφή σε ποιο στάδιο επιρροής των σχέσεων υπάρχει και πόσο επηρεάζει ή καθορίζει την σχέση; Έχει επαναπροσδιοριστεί η δόμηση των σχέσεων και η αντίληψη του εαυτού στα ψηφιακά περιβάλλοντα; Εν τέλει η σύγχρονη αγάπη πόσο ψηφιακή είναι στα χρόνια της ψηφιακής καθημερινότητας;
Η performance Digital Love σχολιάζει τη σύγχρονη διαδικασία σχέσεων /μη σχέσεων, εγγύτητας και απόστασης που προκύπτει στα ψηφιακά περιβάλλοντα. Σχολιάζει την ανάγκη για επαφή αλλά και την απομόνωση πίσω από τις οθόνες. Δύο πρόσωπα, ένα κορίτσι και ένα αγόρι, επιθυμούν να επικοινωνήσουν, να ερωτευτούν. Υπάρχει πράγματι επιθυμία που να οδηγεί προς τον «άλλο» ή προτιμούν την ασφάλεια του ψηφιακού «σελοφάν»;
Η performance θα παρουσιαστεί στο πλαίσιο του Athens City Festival του Δήμου Αθηναίων, στις 11 Μαΐου στην Δημοτική Πινακοθήκη του Δήμου Αθηναίων, Λεωνίδου και Μυλλέρου.
Πληροφορίες
Δημοτική Πινακοθήκη Δήμου Αθηναίων: Λεωνίδου και Μυλλέρου
Πέμπτη 11 Μαΐου 2023
Ώρα έναρξης : 20:30
Η Ευγενία Γραμμένου σπούδασε εικαστικές τέχνες και θέατρο. Ασχολείται με visual arts και performance.Έργα της έχουν παρουσιαστεί σε festival και εκθέσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.
https://eugeniagrammenou.com/
Η Έρη Πολυζωγoπούλου και ο Νίκος Βλαχογιάννης είναι performers και χορευτές με σπουδές στον χορό.
Ευγενία Γραμμένου
https://eugeniagrammenou.com/ Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.
https://www.facebook.com/eugenia.grammenou
https://www.instagram.com/eugenia_grammenou/
Η Ευγενία Γραμμένου σπούδασε ζωγραφική, performance και θέατρο.
Αποφοίτησε από το Εικαστικό Τμήμα της Σχολής Καλών και Εφαρμοσμένων Τεχνών του ΑΠΘ .
Μεταπτυχιακές σπουδές cultural management με έμφαση στον κοινωνικό ρόλο του μουσείου (2017).
Υποψήφια διδάκτορας του Τμήματος Θεάτρου της Σχολής Καλών Τεχνών Α.Π.Θ. (2019).
Έχει παρουσιάσει την δουλειά της σε ατομικές και ομαδικές εκθέσεις και φέστιβαλ στην Ελλάδα και στο εξωτερικό όπως το 2022 Bronx River Art Center Nέα Yόρκη, Open Home Performance Festival Ελσίνκι, Momentum Gallery Kρακοβία, Videoaction#3 Bερολίνο, Cine Performance International Festival Μπουένος Άιρες.
Την απασχολούν ζητήματα ανθρώπινης κατάστασης και εσωτερικών αντιφάσεων, ταυτότητας και αυτοπροσδιορισμού, θέματα απεικόνισης, χρόνου, ατομικής και συλλογικής μνήμης, που τα ερευνά με σχέδιο, performance, video , γραφή.
Θεσμικό τείχος ώστε να μην υψωθούν μικροί «ουρανοξύστες» που θα αλλοιώσουν τις αστικές γειτονιές επιχειρούν να θεμελιώσουν πολίτες, οργανώσεις και δημοτικοί άρχοντες οι οποίοι προσφεύγουν στη Δικαιοσύνη. Στο στόχαστρό τους έχουν «κλειδώσει» τα μπόνους δόμησης που δίνει ο Νέος Οικοδομικός Κανονισμός (ΝΟΚ) και στόχος τους είναι να… καταρρίψουν τις διατάξεις και τις μεθοδεύσεις που οδηγούν σε πολλαπλασιασμό των επιτρεπόμενων ορόφων.
Περίπου 50 προσφυγές ακύρωσης οικοδομικών αδειών έχουν κατατεθεί στο ΣτΕ και στα Διοικητικά Εφετεία οι οποίες αφορούν κτίρια στην Αθήνα που κάνουν χρήση των «μπόνους» δόμησης που δίνει ο Νέος Οικοδομικός Κανονισμός (ΝΟΚ), αυξάνοντας (συχνά διπλασιάζοντας) τα ύψη των κτιρίων. Επίσης έχει κατατεθεί προσφυγή ακύρωσης της απόφασης του υφυπουργού Περιβάλλοντος Νίκου Ταγαρά με την οποίαν πετάει το μπαλάκι στις Υπηρεσίες Δόμησης (ΥΔΟΜ) να χορηγούν οικοδομικές άδειες στην Αθήνα βάσει του ΝΟΚ, παρακάμπτοντας σειρά πρόσφατων αποφάσεων του ΣτΕ.
Αναστολή εργασιών
Πρωτοπόρος στη μάχη για το «κούρεμα» των υψών και των όγκων των κτιρίων είναι ο Δήμος Αλίμου. Ηδη η δημοτική αρχή, σύμφωνα με τα όσα αναφέρει στο «Βήμα» ο δήμαρχος κ. Ανδρέας Κονδύλης, έχει προσφύγει στη Δικαιοσύνη για 13 κτίρια και ετοιμάζει προσφυγές για άλλα 14, καθώς και για κάθε νέα οικοδομική άδεια που υπερβαίνει τα πολεοδομικά μεγέθη που ισχύουν στην περιοχή.
Για τις μισές υποθέσεις οι προσφυγές έχουν κατατεθεί στο Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) και για τις υπόλοιπες στο Διοικητικό Εφετείο Πειραιά.
Ηδη το ΣτΕ έκανε δεκτά ασφαλιστικά μέτρα που δικαιώνουν προσωρινά τον Δήμο και τους πολίτες για αναστολή των οικοδομικών εργασιών σε δύο υπό ανέγερση κτίρια, για το τμήμα της οικοδομής για το οποίο έχει γίνει χρήση διατάξεων του ΝΟΚ για προσαύξηση συντελεστή δόμησης και ύψους. Επίσης, εκδικάστηκαν στο Ε΄ Τμήμα του οι κύριες αιτήσεις ακύρωσης για τρία κτίρια – η τελευταία την περασμένη Τετάρτη – και θα ακολουθήσουν και οι υπόλοιπες.
Παράλληλα, άλλες 20 οικοδομικές άδειες στις περιοχές Φιλοθέης και Ψυχικού έχουν προσβληθεί ενώπιον του ΣτΕ. Πάντως, στα μέσα Απριλίου το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας (ΥΠΕΝ) κατήργησε με ειδική ρύθμιση τα «μπόνους» δόμησης στα ύψη των κτιρίων που προβλέπει ο Νέος Οικοδομικός Κανονισμός (ΝΟΚ) ειδικά για τις περιοχές Παλαιού Ψυχικού, Φιλοθέης και Εκάλης, προβλέποντας ωστόσο ότι όσες προεγκρίσεις οικοδομικής άδειας είχαν εκδοθεί θα εκτελούνται.
Βάσει των Προεδρικών Διαταγμάτων (ΠΔ) για τις συγκεκριμένες περιοχές, στο Ψυχικό το ανώτατο ύψος ορίζεται στα 11 μέτρα (τρεις όροφοι) και στη Φιλοθέη στα 8 μέτρα.
«Σήμα» για άδειες
Επιπλέον, στις 31 Μαρτίου κατατέθηκε από την Ελληνική Εταιρεία (ΕΛΛΕΤ) προσφυγή ακύρωσης της αποφάσεως του υφυπουργού Περιβάλλοντος κ. Νίκου Ταγαρά, με την οποία το ΥΠΕΝ έδινε το… σήμα στις Υπηρεσίες Δόμησης (ΥΔΟΜ) να χορηγούν οικοδομικές άδειες με ύψη συναρτώμενα προς τους συντελεστές δόμησης όπως ορίζει ο ΝΟΚ, ακόμη και στην Αθήνα, παρακάμπτοντας σειρά πρόσφατων αποφάσεων του ΣτΕ.
Η απόφαση Ταγαρά έπεται δύο αποφάσεων του Εφετείου Αθηνών που ακύρωσε οικοδομικές άδειες στους Αμπελοκήπους, βασιζόμενο σε αποφάσεις του ΣτΕ που όριζαν ότι όπου ισχύουν ειδικά ΠΔ που καθορίζουν συγκεκριμένα ύψη και αριθμό ορόφων, πρέπει να υπερισχύουν των οικοδομικών κανονισμών που εξαρτούν το ύψος των κτιρίων από τους συντελεστές δόμησης.
Στην Ολομέλεια
Μάλιστα, ειδικά για την Αθήνα οι ανώτατοι δικαστές έχουν κρίνει ότι καλύπτεται από βασιλικό διάταγμα του 1955, που προβλέπει ανώτατο ύψος 21 μέτρων.
Η απόφαση του ΥΠΕΝ ωστόσο, για την οποία έχει προσφύγει στο ΣτΕ η ΕΛΛΕΤ, θεωρεί ότι υπερισχύουν μόνο προστατευτικά ΠΔ π.χ. παραδοσιακών οικισμών, τμήματος πόλης κ.λπ. που προϋφίστανται του ΝΟΚ.
Σε κάθε περίπτωση, νομικοί κύκλοι εκτιμούν ότι, λόγω της σοβαρότητας του θέματος, οι προσφυγές στο ΣτΕ ενδέχεται να ομαδοποιηθούν και να παραπεμφθούν στην Ολομέλεια του Δικαστηρίου καθώς εγείρονται ζητήματα συνταγματικότητας. Στην περίπτωση που οι αιτήσεις ακύρωσης γίνουν δεκτές, οι εξελίξεις θα είναι καταλυτικές για τη δόμηση στο σύνολο της χώρας.
Οι ίδιες πηγές επισημαίνουν ότι «το υπουργείο αυξάνει τη δόμηση, δίχως να τροποποιήσει τα σχέδια πόλεως», δίνοντας μέσω του ΝΟΚ δικαίωμα έξτρα δόμησης με αντάλλαγμα τη μείωση του επιτρεπόμενου ποσοστού κάλυψης οικοπέδου ή της κάλυψης σε συνδυασμό με απόσυρση κτιρίου ή με απόδοση τμήματος για κοινή δημόσια χρήση κ.λπ. σε πυκνοδομημένες και αστικές περιοχές.
Αλαλούμ στις πολεοδομίες
Το αλαλούμ με τα ύψη έχει «τρελάνει» τις πολεοδομίες με τους υπαλλήλους να βρίσκονται μπροστά στο δίλημμα εάν θα πρέπει να λάβουν υπόψη τις κατευθύνσεις του υπουργείου ή τις αποφάσεις του ΣτΕ. Ετσι έχουν σταματήσει ή καθυστερούν την έκδοση αδειών κατά ΝΟΚ έως ότου εκδικαστούν οι σχετικές υποθέσεις που εκκρεμούν και ξεκαθαρίσει το τοπίο.
Το μπόνους
Η ανέγερση ψηλών κτιρίων κάνοντας χρήση των μπόνους δόμησης τείνει να αποτελεί τον κανόνα. Η υπόθεση που εξετάστηκε την περασμένη Τετάρτη από το ΣτΕ αφορούσε κτίριο αρχικά 600 τ.μ. το οποίο με τα μπόνους έφτασε στα 1.100 τ.μ., το ύψος του από τα 14 μέτρα στα 21 μέτρα. Υπολογίζοντας μια τιμή 5.500 ευρώ ανά τ.μ. στον Αλιμο, το μπόνους για τον ιδιοκτήτη προσεγγίζει τα €3 εκατ. Ο πρόεδρος του ΤΕΕ κ. Γ. Στασινός σε τοποθέτησή του υπερασπίστηκε τον φιλοπεριβαλλοντικό χαρακτήρα των μπόνους δόμησης του ΝΟΚ για τη βελτίωση της διαβίωσης σε πυκνοδομημένες γειτονιές. Οπως ανέφερε, τα κίνητρα που δίνει για τα φυτεμένα δώματα, τη μείωση της κάλυψης των οικοπέδων διασφαλίζουν, μαζί με άλλες δημόσιες δράσεις, καλύτερες κλιματικές συνθήκες στις πόλεις και «θα έπρεπε να συζητούμε πώς θα τα αυξήσουμε, όχι να τα καταργούμε».
